读林语堂的《苏东坡传》，令我感触颇深的，不仅仅在于他面对坎坷命运仍乐观向上的旷达精神，更在于他身为一个古人，却有如此惊人的前瞻性。可以这样说，苏东坡是一个具有现代精神的古人。

所谓的前瞻性，就是能看得更远，想得更远，但这也注定了苏东坡不得志的一生，时代的局限容不下这样一位思想巨人。

面对命运的捉弄，苏东坡向前看，他明白悲伤无法解决问题，于是乐观处事，酌酒问月、亭阁舞剑、潇洒一生。这种对于人生的前瞻，让如今的我们汗颜，我们是否能够面对挫折仍旧积极向上呢？

但苏东坡毕竟也是一个凡人，再怎么乐观也无法掩饰所有消沉的情绪，他自然有痛苦到无法自拔之时，他会喝酒销愁、吟诗诉苦、拔剑长叹……但是苏东坡的高明之处就在于他不会让消沉的情绪无休止地淹没自己，他善于控制自己的悲伤，如果光说他是乐观豁达就显得有些苍白无力，因为他的思想高出众人，仅用单薄的乐观二字无法阐释他的心境。

控制悲伤并不是隐忍，一味的隐忍只会让悲伤郁结心中，更加无法释怀，苏东坡懂得不同于诉苦的倾吐，他想得更远，他以哲学家的思想得出：事物的发展是前进与上升的，虽然追寻梦想之路曲折，但是道路的前方永远充满光明。因此，没有理由悲哀道路坎坷，光明的未来在前方招手。

后来的我们在读苏东坡的诗词时，或许都会发出这样的感慨：我分明是想看看你到底为何悲哀难受，或许你有和我一样的忧愁，那我们倒是一对同病相怜的人，可是你最后居然说你不悲哀，相反，我还被你教育了一番，说要坚强乐观。

苏东坡说：“我一生之至乐在于执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之，我自谓人生之乐，未有过于此者也。”由此观之，要让苏东坡将哀伤之事写下似乎是不太可能的了。

年轻之时，意气风发，但后来反对骤然变法，郁郁不得志地被一贬再贬。拾着三两行囊，辗转多地，泥点沾染长襟，窝缩坡地一隅，苍颜白发却仍满脸笑意，腰间一壶酒，与行人交谈饮酒，和僧人对诗作词，忘身于外，颓然乎其间……与其为他人的看法而活，还不如为自己洒脱一生。人生之路长远，何必在意一时一处的不满而困惑恼怒一世？苏东坡想着今后的生活，随遇而安，尽自己所能着眼未来，活在当下，为官之处，政绩斐然……

苏东坡的前瞻性炼成了他浮沉洒脱的一生。时代的风雨并没有吹垮苏东坡，相反，这种辛酸苦楚成就了他为后人赞颂的一生，时代的不济与黑暗更加凸显了他思想为人的不凡。

苏东坡走在时代的前沿，磕磕绊绊只是他人生的表象。后来的我们不是要去与他同悲共愁，而是领悟学习他生命的厚重与丰富。