美国帕特里克亨利1775年演讲中的那一句 “give me liberty or give me death!不自由，毋宁死！”强烈表达了为自由而战的情感，在中国历史上，也有这样一位古人，一向嫉恶如仇，遇有邪恶则“如绳在食，吐之乃已。”他就是—苏东坡。

   苏轼作《湖州谢上表》只是例行公事，但他追求自己的自由，夹在“陛下知其愚不适时，难以追陪新进，察其老不生事，或能牧养小民。”这一句牢骚。苏轼没有觉得这一小句话是多么大不了的，他具有过人的才气，写作时冲破任何界限而不知其所止。他享受自由写作带给他的快乐，“其一生之至乐在执笔为文之时”。苏轼有一股豪气，挥笔写下时的都是发自肺腑的“真纯”，他不会去顾虑所处的时代或是其它因素，只是想要表达自己的内心，谁知竟引发乌台诗案，苏轼被押至御史台的监狱。

乌台诗案对苏轼来说是一场恶梦，尽管最终神案未听从舒亶等处死苏轼的奏章，只贬其到黄州，但是对于这样一位不懈追求自由的人来说，精神上受到很大打击。可是只要生存于这个世界，苏轼就决不会放弃自己的那份豪迈与洒脱，出狱当天就写下两首犯了对帝王不敬的诗！这样的举动常人如何感想象得到，已经由于自己言语的过失受到巨大的苦难，却仍能鼓起无限的勇气和自信，吟出可再招来杀身之祸的诗句，倘若不是苏轼，不是这样一位坚信在自己所拥有领域内喊出自己的心声，看到不合时宜的事物定要一抒胸臆的伟人，如何能做到？

很多人都说乌台诗案前后苏轼的诗词风格有了很大变化，但无论怎样，苏轼都没有放弃对自由的追求。之前苏轼多指责朝廷中勾心斗角的官场，讽刺残害百姓的政治，渴望能在朝中寻到自己的用武之地，贬谪黄州后他开始沉思生命的意义，转向宗教，在自然中找到了痛苦孤寂心灵的一份寄托，追求另一看天地中的自由。他对于现实政治不满的埋怨，对田园生活的倾吐，从复杂纷扰的仕途之路走下来到地方民间，他的心态变达观了，但决心追求自由的信念从未动摇过。

最近重庆“不正常”青年任建宇的事件被炒得沸沸扬扬，再次将“自由”这个主题推到风口浪尖。这位几乎没有经历过叛逆期的大学生村官，却在仅仅转正录用为公务员后的一天便被警方以“煽动颠覆国家政权”处以两年劳教。也许是互联网中种种社会新闻让这个父亲口中的“听话”孩子的想法变得激进，他自己身为一名大学生村官有强烈的愿望想要身边的老百姓过上幸福的生活，对于现实中存在的一些缺陷他感到愤怒，变得有些“愤青”。可能现在任建宇在重新审视自己所做的事情，用一种理性的态度去接受这个结果，我们也应该用一种理性的态度看待这个青年对“自由”的定义。他是个农村孩子，当上村官后迫切想做些让农民的实惠的事，现实让他力不从心，做事上不免冲动了些，仅此而已。那件“不自由，毋宁死“的T恤也不过是这样一位想实现自己理想与价值青年的一句激励自我的口号罢了。大家也应冷静思考一下。

自由是亘古不变的话题，苏东坡多舛的一生，告诉我们自由是需不懈追求的，尽管形式上会不断改变，但探求自由的信念是不变的。