在《民主的细节》中，刘瑜谈到了美国的权力制衡，公民的社会意识，社会福利、社会法治和自由平等等问题。但让我感触最深的使他们每个公民的民主意识。

一个国家的民主，不仅仅是依赖于国家颁布了什么条文，推行了哪些政策，很大一部分还取决于这个国家中公民对民主的秉行情况。

在《咱们美国工人有力量》中，美国的交通工人为自己的利益而向社会抗议，他们有追求自己民主的意识，并且也有勇气去追求自己的民主。在中国，有上亿的底层劳动人民，其中还在水深火热中的人不在少数，但是不要说是有维护自己民主权利的这份勇气，有些人连这种意识都没有。

我们每个人都应该有维护自己民主权利的勇气，但这还远远不够，我们还需要有维护社会民主的意识，即关心社会。

在《他人瓦上霜》中，游行，为的不是自己的利益，而是远在非洲的贫苦人民。世界是大家的，大家都是整个世界的主人，而不仅仅是自己的一小片圈子中的人，我们需要对自己的世界报以关心，需要对同享这一世界的同胞们报以一些关心，不是吗？

龙应台写《野火集》，正是希望帮其周围的人民撑开他们的眼睛，去看一看，原来这个社会是属于每个人的，就需要对其负责任。她不是为了要向政府提议建设民主社会，而是要倡导每个人建设民主、自由的社会。

我们想要吃苹果，但如果我们不栽苹果树，便没有苹果，如果只有少数人种了苹果树，顷刻间，长出的苹果便会被抢夺一光，根本还没看见苹果就已经不见了，只有我们每个人都致力于栽苹果树，那么才会人人都有苹果吃。可以说，民主就是那些苹果，而我们公民则是要吃苹果的人。没人去维护民主，当然不行，只有少数几个人懂民主、争民主，也是不够的，只有全体公民一起维护自己的民主，才能保障社会民主的健全。

有些人也说，过度民主便是多数暴政，话是没错，但应该改为“过度不适当的民主思想才会导致多数暴政”。所以人人都追求民主是必要的，随后的正确民主思想的引导是更有必要的，这才不会出现《大学向左，草根向右》中的局面，民主带给我们的利益也会更多。

我们每一个公民都要维护自己的民主，更要保障社会的民主。因为民主，正如刘瑜所说的那样：“并不是华盛顿市一尊供人膜拜的偶像，而是一把凿子，打造每一个人衣食住行的方方面面。”所以，我们不就该尽自己的力，做民主社会中的一名缔造者吗？