大名鼎鼎的苏轼，可谓一个几乎无人不知，无人不晓的名士。他的一生，说是一本传奇小说一点也不为过。他是“一个乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友……”，对于我们而言，似乎更为熟悉的是它的诗人身份，而林语堂的《苏东坡传》，正如一架x光机一样，将苏轼这个人，毫无保留地展现出来：苏轼其人，非比寻常。

苏东坡年少有成，嘉佑元年赴京赶考，次年就中了进士，以他的能力水平，在朝廷“混”个一官半职也是轻而易举的。然而，若它只是一个凭才华潇洒游走于官场的人，那么他的人生也不足为奇，毕竟中华历史几千年，并不缺少这样的人，这样的事。然而苏东坡之所以为苏东坡，就在于它无可比拟的个性，他这个人，归结一下可以概括成∶生性乐天、张弛有道而能心系百姓。

如果将苏轼比作一幢奇特的建筑，那么他天性的乐观正是楼的基石。林语堂先生笔下的苏轼，这个特点尤为突出。乌台诗案中，苏轼被两个悍卒将押至汴京，苏轼眼看死罪难逃，其妻泣不成声，然而苏轼仍嬉皮笑脸地说，让妻子学学杨朴的夫人，为他作诗一首，引的妻子破涕而笑。其实，表面上看似一件趣闻，然而从中透露出的乐天派人生观，正是苏轼最不可缺少的一个性格特征，无论遇到什么样的大事，不急，不慌，看似外表温和平静，实则内心整握大局而又不失大气。能在此种境遇之下依然不失幽默风趣者，不可不说是一种奇，奇之处在于它不同于宋朝的其他诗人，或义愤填膺，一心报国，或凄凄惨惨，怀古伤今，而他是以一种最巧妙的方式处世，甚至将世事把玩于股掌，实令人称道。

说起苏东坡张弛有道，可以说是其一个隐特征，虽说并不时常显露，然而这点确实寓与苏东坡的处世方法中。苏轼在朝与王安石政见不合，然而他没有与他过多的发生正面的激烈冲突，而是自求外放，调任杭州通判。但这并不代表他的妥协，他知道何时该针锋相对，何时暂避锋芒，这使他不至于人头落地，也不至于苦闷一生。正是一张一弛之间，成就了其大度与豪放之态，同样也从另一方面早就其文章的不同寻常之处。或可以叫做“弛于世事而张与文字”，他将生活中的不如意，结合了自己的感想，写在文章里，有时文笔有些许悲伤，但又能话锋一转，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”，把主基调又拉回到乐观之态，有可见得他的文思之奇。

同时，作为一个漂泊不定，随处定居，偶任小官的人，苏轼也最大程度的体现了其对百姓的体谅与关心。《苏东坡传》中列举了许多事例，其实这些例子同样给他的人生添了一抹生活的气息，这当然称得上是作品的妙处，诸如出任杭州xxx期间，为百姓修堤，恰逢天灾，四处奔走救灾等等，一系列的生活事例，使苏东坡的形象更加丰富，有血有肉。苏轼并非凡人仙骨，它同样是生活在人世之中，他也懂得人生之喜悲，然而，只有用看凡人的眼光看苏轼时，才更能体会其与凡人的不同之处。林语堂先生，就这样将一个活生生而又非比寻常苏轼展现给我们。

其实，用在苏轼身上的形容词可以有很多它是中国历史上不可多得的一朵奇葩，我们应该铭记这样一位中国历史上的奇人，因为，他值得我们品味。